زيارة القدس الشريفة المليئة بالروحانية

لقد أصبح من قسمتنا نحن أيضا زيارة القدس الشريفة التي هي ثاني ما بني على الأرض، والتي هي أولى القبلتين وثالث الحرمين، وبداية نقطة معراج النبي (عليه الصلاة والسلام)، حيث المسجد الأقصى الذي أم فيه الرسول بالرسل، والتي تحوي الأماكن المقدسة للأديان السماوية، والتي دفن فيها آلاف الأنبياء، والتي بقيت تحت حكم المسلمين لمدة 12 قرنا من بينهم 4 قرون تحت الحكم العثماني.

 

أمضينا أربعة أيام مليئة بالروحانية.

هبطنا في مطار تل أبيب بعد رحلة جوية استمرت لمدة ساعتين أقلعت من اسطنبول، بجولة منظمة من 160 شخص يوجد بينهم 23 صديق متميز من بين أعضاء أسدار. وصلنا إلى القدس الشريف بعد سفر بري استمر لمدة ساعتين. وصلينا صلاة الجمعة في المسجد الأقصى الذي يدعى بالحرم الشريف والذي يحتوي على قبة الصخرة ومسجد القبلة بسعة 5000 شخص ومسجد مروان التي امتلأت جميع أماكنها المفتوحة بالناس بالرغم من المطر الغزير، والذي يمكن أن يدخل إليه من 17 مدخل والذي يحتوي على مساحة مئة وأربعين ألف مترا، محاطة بالأسوار.

لقد قمنا في اليوم الأول والثاني بزيارة الأماكن التي تعتبر مقدسة للمسلمين والنصرانيين واليهود في المسجد الأقصى وفي القدس الشريف أما في اليوم الثالث فلقد قمنا بزيارة أماكن أضرحة الرسل في أريحا والخليل وبيت لحم، وفي اليوم الرابع قمنا بزيارة آثار العثمانيين في مدينة يافا وذلك قبل العودة بالطائرة.

لقد كانت زيارة متأخرة بالنسبة لي. لو أنه لم يتم تشجيعي وعرض الموضوع علي من كان يدري كم كنت سأتأخر. إنني أعتبر هذا سببا لامتناني لمن كان له الفضل بذلك.

لقد كان لهذه الزيارة بعدين بالنسبة لي. أولاها، البعد الروحاني الذي يملئ قلبنا، أما الثاني البعد السياسي الذي يذكرنا بمسؤوليتنا تجاه المسلمين.

إن القدس الشريف مدينة مقدسة بعمر التاريخ الإنساني.

ان الصلاة في المكان المقدس الذي يدعى بالحجر المعلق بسبب بقائه في الهواء على ارتفاع متر عن الأرض(تم تعبئة أسفله فيما بعد) والتي هي نقطة انطلاق الرسول عليه الصلاة والسلام للمعراج داخل الصخرة الصلبة الذي أعطى اسمه للمسجد في إسقاط القبة المطلية بالذهب للقبة الصخرة ذات الشكل الثماني، وعندما نثبت في أذهاننا أثناء هذه العبادة أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد حضر أما الله عز وجل من هذا الباب الذي يفتح إلى العرش، وأن السماويات تنزل إلى الأرض وتصعد من هذا الباب، وأن الأرواح ترتفع إلى السماء من هذا الباب عندما يموت المرء، وعندما نفكر أن العبادات التي نقوم بها في هذا المكان تكون أفضل 500 ضعف عن العبادات في أي مكان آخر ماعدا في الكعبة وفي المسجد النبوي كل هذا يجعل المرء ينقطع عن الأشياء الدنيوية وينتحل تركيبة معنوية.

وفي أوقات الصباح والمساء التي نغتنم فرصتها أثناء رحلتنا المكتظة، يؤدي الإسراع إلى المسجد الأقصى للقيام بصلاة هذه الصلوات في وقتها جماعة مع الأشخاص الذين حضروا من جميع أنحاء العالم بنفس الشغف، إعطاء جسدنا وروحنا المنتحلة قدسية المعبد نكهة وهدوء فريدين.

ان هذه الزيارة رحمة لنا من عند الله.

ان زيارة كل من جدار البراق (جدار المبكى لدى اليهود) الموجود في الجدار الغربي للمسجد الأقصى الذي قام الرسول عليه الصلاة والسلام بربط البراق الذي أسرى به من مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى في ليلة المعراج؛ وجامع سيدنا عمر الذي بني فيما بعد في المكان الذي صلى فوقه عمر رضي الله عنه والموجود فوق كنيسة القيامة الملتصقة بالمسجد الأقصى بعد أن حضر إلى القدس الشريف من أجل استلام المدينة عقب فتحها مباشرة؛ وأضرحة صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام سلمان الفارسي وربيعة العدوية رضي الله عنهما وضريح داوود عليه السلام في جبل الزيتون المكان الذي يعتبره النصارى مكان ارتفاع سيدنا عيسى عليه السلام إلى السماء بعد أربعين يوما من حادثة الصلب والذي يمنح المرء مشاهدة كل من المسجد الأقصى والقدس الشريف من الأعلى؛ وقبر سيدنا موسى عليه السلام الذي يقع بالقرب من مدينة أريحا التي تقع على بعد ساعة من شمال القدس الشريف والكلية الإسلامية التي تقع إلى جانب الضريح؛ وبحيرة لوط (البحر الميت) التي تكونت بعلو أدنى بأربعمائة متر من مستوى البحر فوق مدينتي سدوم وعمورة اللتان عاش فيها قوم لوط عليه السلام الذين أهلكوا؛ وأضرحة سيدنا إبراهيم وسيدنا إسحاق وسيدنا يعقوب وسيدنا يوسف عليهم السلام الموجودة في كلية حرم إبراهيم في مدينة الخليل التي تبعد مسافة 50 دقيقة من جنوب القدس الشريف؛ وضريح سيدنا يونس عليه السلام الموجودة في بلدة هلهول، يقوم بجلب الموجة والاكتظاظ الروحاني إلى مرحلة الكتابة.

لا يستطيع الإنسان عندما يرى تعبد النصارى واليهود في خشوع متناسب مع معتقداتهم أثناء تجولنا في أماكن الزيارة وهم يركضون مرتديين ملابسهم الدينية في أماكن عبادتهم التي تناسب معتقداتهم؛ النصارى في كنيسة القيامة والكنيسة المدفونة فيها سيدتنا مريم هي وأمها وأباها والكنيسة المتعارف على أنها مكان ولادة سيدنا عيسى؛ أما اليهود عند ضريح سيدنا داوود عليه السلام وجدار المبكى، أن يمنع نفسه من أن يقول يا ليت لو أن هؤلاء الناس كانوا مسلمين بحميميتهم هذه، وحينها يفهم المرء اهتمام النصارى واليهود بالقدس الشريف التي يروى أنها المكان الذي سيقام فيه الميزان يوم القيامة.

أريد أن أنهي التعبير عن مشاعري وأفكاري المتعلقة بالبعد الروحاني للزيارة ذاكرا بأنني أؤمن بأن عدم زيارة هذه المدينة والأماكن المقدسة سيكون نقصا روحانيا للمسلمين.

 

القدس الحزينة والفلسطينيين المظلومين

الى جانب كونها القبلة الأولى للمسلمين فان الرابط الذي تأسس بين القدس الشريف والإسلام قد أصبح وثيقا أكثر بعد حادثة المعراج للرسول عليه الصلاة والسلام وفي زمن عمر رضي الله عنه حسب التقويم الميلادي؛

عام 636 تم فتحها من قبل المسلمين.

عام 1071 دخلت المدينة تحت حكم السلاجقة،

عام 1099 تم احتلالها من قبل الصليبيين، وبقيت لمدة 88 عام تحت حكم الصليبيين.

عام 1187 تم استرجاعها من قبل صلاح الدين الأيوبي.

عام 1233 – 1244 بقيت 11 عام تحت الحكم الفرنسية وبعدها تم استعادتها من قبل الأيوبيين.

القدس الشريف؛

عام 1243 بعد استيلاء المغول،

عام 1259 تم استعادتها من قبل المماليك،

عام 1517 بعد أن فتح السلطان يافوز سليم مصر انتقلت هي مع فلسطين للحكم العثمانيين.

وبعد أن بقيت لمدة 400 سنة تحت حكم العثمانيين،

انتقلت إلى سيطرة الانجليز في تاريخ 09 ديسمبر 1917، إن الإنجليز الذين أسسوا حكم التفويض، قامت بجعل القدس الشريف عاصمة فلسطين، وبعد أن تم تأسيس دولة إسرائيل المستعمرة انسحب الإنجليز من فلسطين عام 1948. وبدأ منذ ذلك التاريخ الصراعات الفلسطينية اليهودية، إن اليهود الذين احتلوا كامل فلسطين في حرب عام 1967 يحكمون الآن القدس الشريف والمسجد الأقصى.

إن دولة فلسطين تقع تحت الحكم الإسرائيلي بالكامل.

ولا يعترف بها دوليا على أنها دولة مستقلة.

لا يوجد لديها روابط برية أو بحرية أو جوية مع دول العالم الأخرى.

يتم التحكم بالدخول إلى والخروج من الوحدات السكنية التابعة للفلسطينيين من قبل الجيش والقوات الأمنية الإسرائيلية.

يحاول التحكم والسيطرة وتهدئة الوحدات السكنية الفلسطينية التي تم جعلها على شكل مقاطعات مقطوعة التواصل فيما بينها عن طريق إحاطتها بجدار عازل طويل وسميك.

ان شوارع السيارات بين المدن في المنطقة الفلسطينية؛ يتم التحكم بها عن طريق أبراج المراقبة العالية المصنوعة من الفولاذ والمجهزة بالآلات الإلكترونية والكاميرات بحيث تم إنشائها في الأماكن الحرجة وفي تقاطعات الطرق. يتم حراسة هذه الأبراج من قبل عساكر.

وأيضا، وحول المناطق الفلسطينية، وعلى شكل إسكانات حديثة، مسور أطرافها بسياج من الأسلاك، وفي نفس الوقت الذي هو بمثابة قاعدة للقوات الأمنية، يتم إنشاء "مناطق سكنية يهودية" جديدة.

كما يتم التحكم في مداخل ومخارج مناطق الإسكانات الفلسطينية، يتم التحكم بمداخل ومخارج الأماكن المقدسة مثل المسجد الأقصى والحرم الإبراهيمي عن طريق أبراج المراقبة ومغافر الشرطة التي يتم تأسيسها من قبل الجيش الإسرائيلي والقوات الأمنية.

لا يسمح للشباب الفلسطينيين القيام بالصلوات الخمس بشكل منتظم في المسجد الأقصى، ويتم تطبيق عقوبة منع الدخول إلى المسجد الأقصى لمدة شهرين للذين لا يلتزمون بقانون المنع وذلك عن طريق تثبيتهم عبر كاميرات المراقبة. إن المسجد الأقصى الذي ترك صيانته وإصلاحه تحت رحمة اليهود أصبح بوضع معبد حزين غير مطالب به.

يحاول نزع أهم حلقة وصل بين المسلمين والقدس الشريف عن طريق الحفريات التي على شكل دهاليز أسفل المسجد الأقصى التي يقوم بها اليهود بحجة البحث عن بقايا معبد سيدنا سليمان عليه السلام والذي سيؤدي إلى هدم الأقصى .

إذا غادر الفلسطينيين الذين يقيمون في مدن القدس الشريف والخليل والحرم الشريف والحرم الإبراهيمي هذه الأماكن دون إذن لن يتم السمح لهم بالعودة إليها.

يتم الضغط على الفلسطينيين الذين يقيمون في القدس الشريف والمنطقة التي تحيط بالمسجد الأقصى ليقوموا ببيع منازلهم لليهود، يجبر أصحاب هذه الممتلكات على العيش في حد المجاعة، يتم تضييق الخناق عليهم بتقليل فرص إيجاد عمل أو تأسيس عمل، وللذين يجبرون إيجاد عمل خارج القدس الشريف والعمل لمدة عامين يتم إلغاء إقامتهم في القدس الشريف.

لا تعطى تصاريح تصليح المنازل الفلسطينية التي تحتاج إلى تصليح وتترك لتتهدم، ويعطى الذين يصلحونها بدون إذن عقوبات كبيرة. يستمر حكم الاحتلال الإسرائيلي على الأراضي الفلسطينية، ويرغمون الفلسطينيين بالعيش في سجن مفتوح.

ان الفلسطينيين عبارة عن مظاليم يعيشون حياة غريبة وبائسة وبريئة.

وبعد أن رأينا هذه المناظر في أماكنها ولاحظناها بذاتها زادت المسئولية التي نحملها على أكتافنا تجاه هؤلاء الناس وتجاه الأماكن المقدسة.

يجب على الأمم المسلمة أن تقديم يد المعاونة بأسرع وقت لأطفال المسلمين المساكين والمعابد الحزينة.

 

ما يمكن فعله بسرعة:

يجب على كل شخص تسمح له حالته المادية بزيارة القدس الشريف وعليه التجول في فلسطين ورؤية كل شيء في مكانه.

لذلك يجب الاستفادة من الشركات السياحية التي تنظم تلك الرحلات. لا يتم تصعيب الأمور للذين يأتون سياحة في الجمارك الإسرائيلية ونقاط التفتيش. لا يتم تضييق الخناق إلا بحدود التدقيقات التي يستوجبه الأمن. لقد تم استقبال مجموعتنا بالأزهار في مطار تل أبيب من قبل وفد ورئيس وفد لـ"جمعية الأتراك" التي تقول أن لها ثمانون ألف عضو في إسرائيل. لا يوجد في سياحتنا مخاطر ولا يوجد مكان للخوف من الناحية الأمنية.

 

يجب أن يتم دفع احتياجات الشعب الفلسطيني من قبل الدول الإسلامية.

يجب تحديد جميع الاحتياجات السنوية لقطاع غزة ومنطقة فلسطين المستقلة كمصاريف حكومية جارية ودفعات الاستثمار بشكل يتوافق مع تقنية الميزانية؛ يجب جمع مقدار الاحتياجات التي تم تحديدها في صندوق يكونه الدول الإسلامية، ويجب الدفع للصندوق بشكل مستمر ومنظم. وهكذا يجب أن يتم منع أن تحتاج فلسطين الدول الإمبريالية التي تستخدم إسرائيل كأداة، والوقوف أمام بيعهم منازلهم وتركهم لفلسطين، ويجب تحقيق التوازن النفسي بين الأطراف عن طريق تطوير الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية.

 

يجب تأمين الاعتراف بفلسطين كدولة مستقلة.

وهكذا يتم تأمين ارتباطها بالعالم الخارجي من البر والبحر والجو وبالتالي إعداد وسط ليتم تأمين الدعم السياسي ضد الاحتلال.

 

الاحتياجات طويلة الأمد

 

إن ما سنذكره أدناه ليست منظمات ضرورية فقط لفلسطين وإنما ضرورية من أجل العالم الإسلامي. يمكنكم اليوم النظر إليه على أنه خيال. ولكن الذي بعد الخيال هو مشروع ناضج، وبعد المشروع موافقة وحوار منتشر، والذي بعد الحوار هو التطبيق. إنشاء الله يتم تنفيذ خيالنا وآمالنا بأسرع وقت ممكن.لو يتم تمثيل الأمم الإسلامية بشكل عادل عن طريق "مجلس برلمان" ولو أن هذا المجلس استمر بالعمل،

ولو يتم تحديد وتعيين "مجلس تنفيذي" يقوم بالخدمة بشكل مستمر من قبل هذا المجلس،

ويسعى هذا المجلس التنفيذي لحل مشاكل الدول الإسلامية ضمن إطار القرارات التي سيصدرها المجلس البرلماني،

ولو يتم تأمين أموال ميزانية المجلس البرلماني والمجلس التنفيذي من قبل الدول الأعضاء، وبتنظيم المجلس التنفيذي لو أمكن تحديد السياسات المشتركة وخصوصا لو أمكن تحديد وتطبيق أسس السياسات الخارجية المشتركة في كل مجال وزاري عن طريق مناقشة الأمور المشتركة للأمم الإسلامية، وباجتماع وزراء الدول الإسلامية لجميع المجالات بأوقات دورية.

لو أمكن تشكيل "ديوان العدالة للدول الإسلامية" التي تعمل وفقا لقواعد القوانين الدولية، ولو أمكن إيجاد حلول سياسية للمشاكل الموجودة بين الدول المنشأ والمشاكل بين الدول الأخرى والدول الأعضاء،

لو أمكن تكوين منظمة "التعاون الدفاعي والصناعات الدفاعية" بين الدول الأعضاء،

ولو أمكن تكوين "قوة التدخل الفوري" التي يمكن للمجلس التنفيذي إيفاده وإدارته بمشاركة الدول الأعضاء، ولو أمكن استخدام هذه القوة العسكرية في الأماكن اللازمة مثل استخدامها في الأراضي الفلسطينية ضد إسرائيل،

لو أمكن إنشاء وتفعيل "محكمة حقوق إنسان" بسيطرة "المجلس البرلماني" من أجل أن تمنع دول الأعضاء انتهاكات حقوق الإنسان،

و"محكمة عقوبات" تستطيع المحاكمة بسبب الجرائم التي سيقترفها الحكام بحق الذين يحكمونهم،

ولو أمكن إنشاء جيش منظم من أجل فلسطين بإسهامات الدول الأعضاء في الأراضي الفلسطينية وفي أراضي الأعضاء الحميمة.

يمكن تأسيس وسط سلام ووئام أولا بين الدول الإسلامية ومن ثم لجميع العالم.

يجب أن يكون همنا المشترك هو إحياء التشكيلات التي يمكن أن تحقق الوحدة الإسلامية المسألة الأساسية التي يمكن أن تقلل مشاكل فلسطين والدول الإسلامية إلى الحد الأدنى،

 

 

عدنان تانريفردي

العميد المتقاعد

رئيس مجلس إدارة ASSAM